ㅣ대표문장 글답변

이름필수 비밀번호필수 이메일 홈페이지

옵션

html

제목필수

내용필수

웹에디터 시작

> 
 > 
 > 경제학-철학 초고 Ökonomisch-philosophischen Manuskripte_1844–1933
> -
> 
> Indem die entfremdete Arbeit dem Menschen 1) die Natur entfremdet, 2) sich selbst, seine eigne thätige Funktion, seine Lebensthätigkeit, so entfremdet sie dem Menschen die Gattung; sie macht ihm das Gattungsleben zum Mittel des individuellen Lebens. Erstens entfremdet sie das Gattungsleben und das individuelle Leben und zweitens macht sie das leztere in seiner Abstaktion zum Zweck des ersten, ebenfalls in seiner abstrakten und entfremdeten Form. (MEGA Ⅰ-2, 368쪽)
> 소외된 노동은 인간에게서 1) 자연을 소외시키고, 2) 자기 자신, 즉 자신의 고유한 활동적 기능, 자기 삶의 활동을 소외시킴으로써, 소외된 노동은 인간에게서 유를 소외시킨다.; 소외된 노동은 인간에게 유적 삶을 개체적인 삶의 수단이 되게 한다. 첫째, 소외된 노동은 유적 삶과 개체적 삶을 소외시킨다. 둘째, 소외된 노동은 추상 속에 있는 후자를 마찬가지로 추상적이며 소외된 형태에 있는 전자의 목적이 되게 한다. 
> 
> Es ist vor allem zu vermeiden die “Gesellschaft” wieder als Abstraktion dem Individuum gegenüber zu fixieren. Das Individuum ist das gesellschaftliche Wesen.
> 무엇보다도 피해야 하는 것은 “사회”를 개인과 대립시켜 또다시 추상으로 고정하는 것이다. 개인은 사회적 존재이다. 
> 
> Die Logik – das Geld des Geistes, der spekulativem der Gedankenwerth des Mensch und der Natur
> 논리학 ⎯ 정신의 화폐, 인간과 자연의 사변적인 사상 가치 
> 
> Es ist die allgemeine Hure, der allgemeine Kuppler der Menschen und Völker. 
> 돈은 인간과 국민의 보편적인 창녀이자 뚜쟁이이다.
 > 
 >

웹 에디터 끝

링크 #1

링크 #2

파일 #1

파일 #2

자동등록방지

자동등록방지 숫자를 순서대로 입력하세요.

취소

위즈테마

ㅣ대표문장

ㅣ대표문장 글답변

동아대학교 맑스엥겔스연구소

개인정보보호정책

이용안내