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 > 헤겔 법철학 비판을 위하여 Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie_1844
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> Nicht die Logik der Sache, sondern die Sache der Logik ist das philosophische Moment. Die
> Logik dient nicht zum Beweis des Staats, sondern der Staat dient zum Beweis der Logik.
> 사태의 논리학이 아니라 논리학의 사태가 철학적 계기이다. 논리학이 국가를 증명하는 데 이용되는 것이
> 아니라, 국가가 논리학을 증명하는 데 이용된다. 
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> Die Demokratie ist die Wahrheit der Monarchie, die Monarchie ist nicht die Wahrheit der Demokratie. Die Monarchie ist nothwendig Demokratie als Inconsequenz gegen sich selbt, das monarchische Moment ist keine Inconsequenz in der Demokratie.
> 민주주의는 군주제의 진리이고, 군주제는 민주주의의 진리가 아니다. 군주제는 반드시 자기 자신에 대한 모순으로서 민주주의이고, 군주제적인 계기는 민주주의에서 모순이 아니다. 
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> Die Demokratie geht vom Menschen aus und macht den Staat zum verobjektivirten Menschen. Wie die Religion nicht den Menschen, sondern wie der Mensch die Religion schafft, so schafft nicht die Verfassung das Volk, sondern das Volk die Verfassung. 
> 민주주의는 인간으로부터 출발하고 국가를 객체화된 인간으로 만들었다. 종교가 인간을 창조한 것이 아니라 인간이 종교를 창조한 것처럼, 체제가 인민을 창조한 것이 아니라, 인민이 체제를 창조한다. 
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> Der Mensch macht die Religion, die Religion macht nicht den Menschen. 
> 인간이 종교를 만드는 것이지, 종교가 인간을 만드는 것은 아니다. 
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> Die Religion ist das Opium des Volks.
> 종교는 인민의 아편이다. 
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> Ihr könnt die Philosophie nicht aufheben, ohne sie zu verwirklichen. 
> 너희들은 철학을 실현하지 않고서 철학을 지양할 수 없을 것이다. 
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> .Ich bin nichts und ich müßte alles sein. 
> 나는 아무것도 아니다. 그리고 나는 모든 것이어야만 한다
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> Wie die Philosophie im Proletariat ihre materiellen, so findet das Proletariat in der Philosophie seine geistigen Waffen. 
> 철학이 프롤레타리아트 속에서 자신의 물질적 무기를 발견하는 것과 마찬가지로, 프롤레타리아는 철학 속에서 자신의 정신적 무기를 발견한다.
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> Der Kopf dieser Emancipation ist die Philosophie, ihr Herz das Proletariat. Die Philosophie kann sich nicht verwirklichen ohne die Aufhebung des Proletariats, das Proletariat kann sich nicht auf heben ohne die Verwirklichung der Philosophie. 
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> 이러한 해방의 두뇌는 철학이고, 해방의 심장은 프롤레타리아트이다. 철학은 프롤레타리아트의 지양 없이 실현될 수 없으며, 프롤레타리아트는 철학의 실현 없이 지양될 수 없다.
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